الوشم التقليدية

كنتيجة لاهتمامي بالتعلم والبحث ، ظهرت كتب الوشم الخاصة بي. في عام 2005، وقال الأول موشم المهنية تركيا وأنا أول قطعة بلدي الوشم ``فن الوشم في تركيا`` الذي صدر النهار للنشر المنشورات كتاب تفاقم المرض.

بحاث الوشم التقليدية 2007

كنتيجة لاهتمامي بالتعلم والبحث ، ظهرت كتب الوشم الخاصة بي. في عام 2005، وقال الأول موشم المهنية تركيا وأنا أول قطعة بلدي الوشم “فن الوشم في تركيا” الذي صدر النهار للنشر المنشورات كتاب تفاقم المرض. بعد كتابة هذا الكتاب، شعرت نفسي نقص في المعرفة عن تاريخ الوشم التقليدي في تركيا. كنت أرغب في جعل هذا البحث كتابًا وحتى إعداد فيلم وثائقي. في عام 2007 ، سافرت إلى جميع أنحاء جنوب شرق الأناضول مع الرغبة في إجراء المسوحات الميدانية شخصياً. أخذ تسجيلات صوتية للتعامل مع الطاقة التي قدمها فن الوشم التقليدي للتصوير الفوتوغرافي فعل أول بحث شامل في تركيا وأنا نشر مقالات. لم أستطع عمل كتاب لأبحاث الوشم التقليدية. لكن في أغسطس 2011 ، قدمت المشورة بشأن الفيلم الوثائقي التقليدي للوشم مع SWR الشهير (Südwestrundfunk) ، المخرج السينمائي الوثائقي الحائز على جائزة ويلدرود كريمر والمصور أوليفر ستوبي. مراسل المشرف الجزيرة TV تركيا يلماز اكينسي نفعل ذلك، “تركيا: الأطفال من وطن الشمس” وثائقي، عن الوشم التقليدي في تركيا، وقد اتخذ “فاتح سيرداروغلو” صور في المسح، والوصول إلى الشخص الموارد التي تم التقاطها. فاتح سيرداروغلو ، أثناء إطلاق النار على الفيلم الوثائقي التقليدي للوشم ، كانت واحدة من آخر النساء الوشم التقليديات في حران وشم على قدمه. تم بث الفيلم الوثائقي في العديد من البلدان ، وخاصة في ألمانيا وعلى القنوات الوثائقية.

تمت إزالة الصور التقليدية للوشم من الصور التي التقطتها في جنوب شرق البلاد. تم منح تصاميم الأحذية المصنوعة من هذه الأشكال الجوائز التالية. يمكنك أيضًا مشاهدة صور لهذه الأحذية وبعض الصور التقليدية للوشم أدناه:

Vouge&Muuse Young Accessories Talent 2014-Semi-Finalist (574 Votes)
• DETAIL leather Design Competition (10 December 2013) Footwear Design Winner
• İstanbul Leather Fatir/DTD-young designer (21-23 November 2013) exhibitor

بالإضافة إلى كل هذه الأعمال ، كانت المقالات والصور الفوتوغرافية لأبحاث الوشم التقليدية لفاتيه سيرداروغلو مصدرًا للعديد من الأكاديميين والطلاب الذين أجروا دراسات أطروحة. يحتوي كتاب “نقوش الجسد – فن الوشم الجنوبي الشرقي للأناضول” على محتوى جميل ، على الرغم من أنه تم طباعته باستخدام 53 من الصور الفوتوغرافية الخاصة بي دون إذن مني.

ما هو الوشم التقليدية ؟

دون أي دعم ميكانيكي ، تسمى الأشكال الأسطورية والرموز والعلامات والمزيج الاحتفالي والأساليب والتطريز اليدوي على الجلد “الوشم التقليدي” .عندما يتم فحصه وفقًا للمواد المستخدمة في بنائه ، فإنه ينتمي إلى فئة “تزوير بدائي .” تزوير التقليدية في العالم. يصنع اليابانيون الوشم التقليدي بتقنية irezumi المعروفة باسم ياكوزا الاسلوب. في تقنية irezumi ، يتم استخدام جسم نبات الخيزران المقطوع بطول 30 سم. يتم وضع الإبر في نهاية الخيزران وفقا لحجم تزوير والاتقان. يغطس جانب الإبرة في الطلاء ، ثم يتم إزالته وإدخاله في الجلد ودفعه. نمط الأوشام التقليدية المصنوعة في جزر أوقيانوسيا هو نفسه تقريبا. ما هي التغييرات هي الرموز ومعانيها. في ثقافة الشرق الأقصى ، وأحيانًا بدلاً من دفع العصا باليد ، يصنعون تزويرًا تقليديًا بمطرقة صغيرة أو قطعة من الخشب. ويقال إن اختفاء نمط الوشم التقليدي لا ينسى حتى الوضع في تركيا. في العديد من أنحاء العالم ، تصنع استوديوهات الوشم بتقنيات احترافية ، ويتم إعداد الوشم التقليدي والإثني للحفاظ على التقاليد حية. هناك أيضًا التبسيطية في الوشم التقليدي ، والذي له غرض سري هو تبني ثقافته للمجتمعات الأخرى.

.

من التاريخ إلى الحاضر “الوشم التقليدي”

كما هو الحال في بقية العالم ، في الأناضول ، استخدمت لغة الإشارة التي ظهرت في جلد الإنسان قبل وقت طويل من العثور على الكتابة: وشم! ..

اليوم ، يُعتقد أن المرء شخص عصري بالابتعاد عن ثقافة بلده وعدم حماية ثقافته. على العكس من ذلك ، تدعم الحداثة إنتاج أعمال جديدة من الناحية الفنية والعلمية من خلال مزج القديم مع الجديد. ثقافة الوشم التقليدية تشكل عنصرا جوهريا من تركيا. تنشأ المعتقدات بأن “الوشم” وجده اليابانيون والبريطانيون من حقيقة أن تقليد الوشم التقليدي في ثقافتنا غير معروف وأن الأشخاص الذين طبقوه وطبقوه في عصرنا يظلون صامتين. معظم الأبحاث حول تاريخ الوشم التقليدي هي عمل أطروحة أكاديمية. في وقت واحد مع اكتشاف آلة الوشم ، لعب البحارة البريطانيون دورًا كبيرًا في انتشار الوشم المهني. مع اكتشاف آلة الوشم في عام 1891 ، لعب البحارة البريطانيون دورًا نشطًا في انتشار الوشم المهني في القرن العشرين. ومع ذلك ، عندما نفكر في الوشم بشكل عام ، فإننا نرى أنه لا يوجد مجتمع يحتكر الفن ؛ التاريخ في بلادنا تم إنشاء العديد من البلدان وتدميرها ، وقد عاش العديد من الدول والوشم التقليدي تم القيام به من قبل كل مجتمع تقريبا. قبل الإسلام ، تميز العبيد في شبه الجزيرة العربية بالوشم والحفر. تم بناءه لترمز إلى الوسط بين الإنكشاريين في الإمبراطورية العثمانية وانتهى بإغلاق محجر الإنكشارية. في حين تزوير معا بالمعنى التقليدي للبنية فريدة من نوعها في تركيا. نتيجة للهجرات الكبيرة والحروب والعلاقات القرابة والتجارية ؛ إنه مشابه لسوريا والعراق.

.

تركيا في حدود ‘الوشم التقليدي “والتركمان والعرب والاكراد وأضنة الى التركيز على المجتمعات البدوية، آدييامان، أغري، باتمان، كانكيري، يوزغات، ديار بكر، غازي عنتاب، هاتاي، قهرمان، قونية، نيغدة، نفسهير، ماردين، مرسين، شانلي اورفا، يظهر في الرجال والنساء فوق سن 50 ، بما في ذلك فان. بلاد ما بين النهرين (بين نهري دجلة والفرات الجيب) دعا مهد العديد من الثقافات، والوشم التقليدي في تركيا، حيث على أشده، وحيث يمكننا أن نرى أمثلة على تطبيقها حتى اليوم. في بحثي ، تعلمت أن الوشم التقليدي يتم في وسط الأناضول وشرق الأناضول والبحر الأبيض المتوسط ، اعتمادًا على الخصائص الفولكلورية المختلفة. مجتمعات متنقلة تسمى “Gurbet” في منطقة باراك على جانب غازي عنتاب ، وفي مقاطعة سيفيريك بشانليورفا وفي بلدة كيساس ، فإن” كراتشي ” المسماة بالغجر هم ممارسو الوشم التقليدي. في منطقة مديات في ماردين ، يعد المسافرون الذين يطلقون على أنفسهم اسم سازمانتو ممارسين للوشم التقليدي. هذه المعلومات تقودني إلى استنتاج مفاده أن الوشم التقليدي يتم إنتاجه ونشره خاصة بواسطة المجتمعات المتنقلة. هذا هو السبب في تشابه الأرقام. يطلق السكان المقيمون على هؤلاء الأشخاص الذين يصنعون الوشم لأنهم غجر بدوي. هؤلاء هم الأشخاص الذين يلعبون ويغنون الآلات الموسيقية ، ويستمتعون بالأشخاص ، ويقومون أحيانًا بعمل الوشم. في مقابل هذا العمل ، غالبًا ما تبادلوا الطعام بدلاً من المال…

في البداية ، كان لكل علامة ، علامة على الجلد معنى. في بعض الأحيان كانت تمثل الانتماء إلى مجتمع ما ، وأحيانًا كانت معروضة على الجلد للتعبير عن الفكر للمجتمع ، وأحيانًا كانت مطرزة على الجلد من أجل جلب الخير إليها كصلاة.
في هذا التقليد الذي انتقل من جيل إلى جيل مع مرور الوقت ، تم نسيان الهدف الرئيسي ، يسود الجانب البصري ؛ أصبح تزين ، ازدهرت. لهذا السبب ، هو أكثر شيوعا في النساء. من الواضح أن هذا التقليد سيتم دفنه مع كل مواطن وشم تقليدي خلد إلى الأبد في السنوات التالية معتبرا أن شعبنا الذي يحمل وشمًا تقليديًا يبلغ من العمر 50 عامًا أو أكبر وأن هذا النوع من الوشم لم يعد يتم. يمكننا أن نضمن أن أشكال الوشم التقليدية لا تُنسى إلا إذا تم دمجها مع تقنية الوشم الاحترافية التي أصبحت شعبوية. هوليا أفسار ، كانت تحمل صورة وشم تقليدية على ذقنها وتحدثت عنها لفترة من الوقت. بما أنني لم أكن أريد أن يموت الوشم التقليدي في بلدنا ، فقد أيدت خيار هوليا أفسار ،غير العادي. لذلك ، كان لدي زوجتي ، أليف جوكتاس ، وشم شخصية “رأس الكبش” على ساقي في زخارف السجاد التركية.

حيث في المتوسط وما ينتقل إلى تركيا في الوشم التقليدية الهيئات؟

الرموز المصنوعة كوشم لها أوجه تشابه في جميع أنحاء الجنوب الشرقي. ومع ذلك ، فقد لوحظ بعض التغييرات الطفيفة نتيجة لتغيير شكل المتقدمين ، أو تفسيرهم.من الضروري الانتباه إلى أي أجزاء من الجسم مطرزة من أجل تفسير معانيها في التاريخ كرموز لتوصيل الرسائل “.الوشم التقليدي الذي نجا في أجزاء مختلفة من الأناضول كطقوس ؛ والد ابنة سن الزواج ، العروس والزوجة ، الولد حديث الزواج بلا طفل وزوجته لا يستطيعان التحدث في فترة من الزمن ، بينما ينعكس الألم في ألم الصوت.العلامات عبارة عن نصوص لا يمكن التحدث بها إلى البيئة ولكنها تصرخ لسنوات كوشم على القدمين والذقن والمعبد والشفتين واليدين. في بحثنا الوشم على اليد والوجه والقدم.

بعض هذه المعاني هي ؛ العزوبة ، الرغبة في الزواج ، الحماية من الأرواح الشريرة ، الشياطين ، المرض والموت ، امتلاك القوة ، تجنب العين الشريرة ، الخصوبة … حتى لو كان بحثًا علميًا وفنيًا ، فمن المستحيل تقريبًا توثيق ونشر الوشم التقليدي الذي يتم في منطقة الأعضاء التناسلية ومنطقة الصدر وحتى البحث عن معانيها. النظر في حساسية شعبنا حول الخصوصية والبنية الاجتماعية للمسنين الذين يحملون الآن الوشم التقليدية ، وتفانيهم في التقاليد مع حب كبير ، يصبح من الصعب التعامل مع هذه المسألة. يظهر لغز فضولي. تلقت وشم أسماء مختلفة في كل منطقة تم في تركيا. ولكن الآن سألنا عما يمكن أن نرى والحديث. كيف وأين ومتى ولأي غرض بنوا وماذا فعلوا …

وهناك أمثلة قليلة من الأشخاص الذين يحملون جثة لدينا فن الوشم التقليدي تركيا …

Sefer Acet, Fatma Acet…

شاهدنا سيفر أسيت ، البالغ من العمر 82 عامًا وزوجته فاطمة أسيت ، البالغة من العمر 72 عامًا ، تجلسان أمام الباب مع ضوء الصباح الأول في مدينة شانلورفا كيساس. عندما كنت التقاط صور لحفلات الزفاف ، نلقي نظرة علينا مع زوجتي ، ولكن أود أن أغتنم هذه ها. أخبر العم سيفر فاطمة آنا أنهم رأوا مقالب بعضهم البعض وتزوجوا. في الواقع ، قام جندي في الجيش بتعذيب نفسه بسبب الضرب … ولكن على الرغم من صعوبة إقناع قائد كيساسين بالإقناع.

Zeliha Güleç, Elif Güleç…

نأتي أمام المخبز في مدينة كيساس في شانلي أورفا حيث تفتح الشابات المعجنات ويخبزن الخبز ، ونطيل أحفاد كبار السن. امرأتان وشمتان تجلسان في مواجهة بعضهما البعض في المدخل ؛ زيليها جوليك وأليف جوليك. الأوشام الظاهرة زيليها جولك في يدها اليمنى إلى كوعها ، ويدها اليسرى بها بضع نقاط على أصابعها ، لكن الشابات يضحكون ويقولن: عندما سألت عن سبب تراكمه على صدره ؛ الآن نسوا الضرب ، في عصرنا لم يكن هناك مجوهرات راكدة ، مجوهراتنا كانت وشمنا. أليف جولك لديها وشم على ذقنها وذراعها اليمنى. جزيرة مأخوذة من المصباح الإداري ، الفتاة التي أنجبت حليب النفاس تصنع بالخلط ، كما يقول. لقد جاء الأشخاص الذين يأتون للزيارة وضربوا المال أو الشعير للقمح. لقد تعلمنا منهم وفعلنا بعضنا البعض. يمكن أن يفعلوا ذلك لك إذا أردت

 

 

Aşir Cimtay…

يفخر Aşir Cimtay ، المولود عام 1932 ، بإعلان أنه طبع اسمه من خلال إعطاء المزيد من الطعام للغجر ، الذي كان قد رسمه على يده اليمنى.

Gazel Akçen…

غزل أكشين ، 50 عامًا ، من أصل كردي في حي حران في شانلورفا ، يحمل وشمًا تقليديًا على يده اليمنى وذقنه. في الحران ، يظهر الوشم التقليدي في شكل دقائق أو دقائق.

 

الوشم التقليدي في النساء في الجنوب الشرقي ؛

لقد وثقت بالصور التي كنت أقف فيها عادةً على اليمين وشم الخيط. لم نجد دبًا للوشم على القدم اليسرى. من ناحية اليسار ، نادراً ما يكون هناك من يحمل وشمًا. لزيادة الخصوبة لدى النساء ، تم وشم الثديين والسرة والأعضاء التناسلية. الجلود البيضاء خاصة لديها المزيد من الوشم. لأنه من الشائع عند النساء ذوات البشرة البيضاء أنه يبدو أفضل. أوضحت بعض النساء سمراء أني أريد أن أزهر مثل النساء البيض من أجل الحصول على الوشم التقليدي في المناطق التي شملتها الدراسة. لا يوجد لدي أم ، ولكن لدي جدة. لكنه لا يلتقط الصور. لم نعد شبابا عصريين. نحن لا نحب أن ننتقل إلى داك. هذه الكلمات كافية لشرح وجهة نظر الجيل القادم من الوشم التقليدي. ومع ذلك ، فمنذ عام 2007 عندما أجريت البحث ، يبدو أنه غير أفكاره بالوشم المحترف الذي أصبح عصريًا. واحد من 3 شباب لديه الآن وشم حديث. الوشم التقليدي للرجال في الجنوب الشرقي ؛ وينظر إليه أيضًا على أنه بقعة على اليد اليمنى والمعابد وعلى طرف الأنف. نادرا ما يتم القيام به. إنجاب طفل يتم أيضًا في منطقة الخصر.

الوشم التقليدي ليس وشمًا إثنيًا!

تتشابه شخصيات الوشم في المستوطنات التركمانية والكردية والعربية. ليست مبنية تركيا ضمن حدود معينة وشم تقليدي إلى مجتمع بعينه. إذا كانت أشكال الوشم التقليدية التي تم التكليف بها غير شائعة بشكل عام وكان هناك نوع واحد فقط من الوشم لمجتمع عرقي ، فسيطلق عليه “الوشم الإثني”. في تركيا، “لا يمكننا الحديث عن الوشم العرقي” دن.

ومع ذلك ، هناك العديد من الأمثلة على الوشم العرقي في العالم. لدى الآشوريين في جنوب شرق الأناضول والشرق الأوسط وشم مطرز على ذراعي الحجاج ، وخاصة باعتباره ختم الهوية الدينية. يسمون الرموز الدينية التي يطرزونها ، ” mıksi ” في الرجال و ” mıksiye” في النساء. إذا استمر صنع هذا الختم من جيل إلى جيل في الآشوريين ، فلن يكون في فئة الوشم التقليدية ولكن يمكن تقييمه في فئة الوشم الإثني.

إعطاء أسماء لتشكيل تقليدي في جنوب الأناضول ؛

* التركمان. يستخدمون الكلمات فاز ، فاز.
* الأكراد أو حتى يقولون دقيقة. (دهك ، دهك يمكن أن يكون واضحاً) دكاك رجال وشم ، دكيك رجال ، رجال ميدكوك ، نساء ميدكوك.
* الأصل العربي ؛ يستخدمون الكلمات الوشم ، السم.

كلمة معنى هذه التسمية المستخدمة بشكل مختلف في كل مجتمع ؛ “ضرب أو تم إطلاق النار”. في الوقت الحاضر ، تعني كلمة “وشم” ، التي تُستخدم كمكافئ للكلمة الإنجليزية ، أن الإبرة تعمل عن طريق النفخ.

طرق التقليدية لصنع الوشم في تركيا

 * تطبيق الوشم التقليدي.

يرسم الموشوم الاستنسل على الجلد بقطعة محترقة من الخشب أو عود الثقاب. يتم ترك الخليط المعد على القالب بعصا. يتم تطبيق الإبرة المعدة على الخليط باليد وضرب الجلد بسرعة منتظمة. لأنه إجراء مؤلم (أكثر من الوشم المهني) ، ذكر جميع الأشخاص المصدر أن عملية الوشم التقليدية اكتملت في أقل من 30 دقيقة. بعد فترة من الوقت ، يتم سكب قذائف الجرح ويصبح الوشم لونه الحقيقي.

*إبر الوشم التقليدية.

إبرة الخياطة أو دبوس يستخدم. تم صنع إبر الوشم عن طريق الجمع بين القطع 1 و 3 و 5 و 6 و 9. معنى عدد الإبر غير مؤكد. ذكر الأشخاص الذين تمت مقابلتهم أن عدد الإبر قد تغير وفقًا لحجم الوشم وأبقوا الإبر تحت النار (لأغراض التعقيم).

 * إعداد الطلاء الوشم التقليدي.

في مدينة كيساس ، ولدت فتاة جديدة في حليب البويبيرا في حاوية ، وكشط المصباح مع السخام ، ويتم خلط سائل الأغنام الصالحة للأكل عن طريق الوشم. صرح بعض الأشخاص في منطقة حران أنه تمت إزالة الدخان الذي اشتعل في حرقه من أسفل الغلاية التي تعمل بالحطب. نعلم أن السائل الصالح للأكل يستخدم في الخليط لأنه يترك اللون الأزرق بعد التزوير. حليب لوزا يرمز إلى الخصوبة.

* موسم الوشم التقليدي.;

ربيعة زيرا أثناء وصفه للوشم التقليدي ، قال: “تتم الحرارة دون الضغط” ، وقد تم ذلك في طقس بارد. وقال إنهم يفضلون القيام به والقيام به في الطقس البارد بسبب زيادة خطر التلوث الجرثومي للوشم ، والذي يمكن أن يسبب جروحًا عميقة في الطقس الحار.

* نقاط الوشم التقليدية على الجسم.;

معظم الذين يحملون وشمًا على وجوههم وذراعهم لم يفعلوا ذلك في نفس الوقت. هذا بسبب الألم في عملية الوشم. تختلف المناطق التي صنع فيها الجسد لأول مرة وفقًا لرغبات الناس في العرض.

* خصائص الأشخاص الذين يحملون الأوشام التقليدية ؛;

لمنع الطفل من الموت وتجنب الشر ، يتم وشم الطفل عندما يكون الطفل أصغر من أن يعرف. لتبدو جميلة ، تأتي قدم الفتاة لإحضار العروس إلى المنزل لإحضار الدعسوقة ، والزواج ليأتي إلى سن الوشم المطبق للإشارة إلى أن المراهقة عارية. لقد تم صنع الوشم التقليدي لأشخاص في منتصف العمر من أجل الإشارة إلى ما إذا كان الطفل مولودًا أو ذكرًا ، حليب الأم المرضعة وفير ، والمرض ، والموقع والاحترام في الأسرة. بصرف النظر عن هذا ، فقد ربط الناس سبب الحدث والوضع بالوشم والوشم لأسباب مختلفة.

* خصائص الشخص الذي يصنع الوشم التقليدي ؛;

لا ينبغي أن يكون هناك طلاق متزوج. يجب أن يكون بصحة جيدة ولا ينجب طفلاً ميتًا أو طفلًا ميتًا. يُعتقد أن مصير الشخص السيئ ينتقل إلى الشخص الذي يصنع من خلال الوشم. وشم من ذوي الخبرة من قبل شخص ما الذي سبق الوشم هو الخيار الرئيسي للوشم.